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许结的博客

 
 
 

日志

 
 

2011年04月22日  

2011-04-22 18:06:28|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  《老子》四十一章

有关“大器晚成”的文本及相关问题。

本章传世本皆并列“大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形”,“希”可训“无”,惟“晚”与“无”不同,所以旧注如河上公谓“大器之人……不可卒成”,王弼谓“大器成天下,不持全别,故必晚成”,其义皆有所成。而在众家注中,陈柱《老子集训》认为“晚者,免之借”,可谓独具只眼。至长沙马王堆汉墓帛书出土,经整理后帛书乙本作“大器免成”,始解千古之惑。湖北郭店楚简出土,《老子》简经整理,学者多认同其为“大器曼成”,依据《小尔雅·广诂》“曼,无也”,《广雅·释言》“曼、莫,无也”,亦可证“大器免(无)成”的可靠性。如此来看,老子的本义正是以否定词并列,在于强调“无用”之“用”与“无为”之“为”,是对其道用思想的一种阐发。推述其义:道体为圜,包容万方,故为大方,大方则不见其隅;道之为器,注而满,酌而不竭,故为大器,大器则不见其成;道本无声,故为大音,道本无形,故为大象。

 

附:大音  大象

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附¥代庄子与近人钱钟书言论各一则,以助理浆经思

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